טיפול רגשי רגיש תרבות – לראות את האדם בתוך עולמו

טיפול רגשי הוא מפגש אנושי לפני הכול

טיפול רגשי הוא קודם כול מפגש בין שני אנשים, המטפל הרגשי והמטופל.בחדר הטיפול יש מקום רק לחייו של המטופל, אך גם למטפל יש חיים עם אתגרים, משפחה, הצלחות וגם רגעי כאב ומצוקה.לא פעם גם המטפל הרגשי היה מטופל בעצמו, והוא מכיר את החוויה של המטופל שיושב מולו, ואת האתגרים שקיימים בתהליך. אחד האתגרים הללו הוא יצירת שפה אחידה והבנה של התרבות שממנה מגיע המטופל.

כל אדם הוא סיפור של תרבות

במפגש בין מטפל ריגשי ומטופל מתקיים גם מפגש בין שני עולמות תרבותיים.תרבות משתנה בין דור לדור ובין חברה לחברה, והיא מעצבת את האמונות, הערכים, המנהגים וההרגלים של כל אדם.תפיסת עולמו של האדם משפיעה על הדרך שבה הוא מפרש את אירועי חייו ואת האתגרים איתם הוא מתמודד.חדר הטיפול הוא מרחב א-סימטרי – המטפל משאיר את עולמו מחוץ לדלת, ומרגע שהוא יושב מול המטופל הוא קשוב לו, מביט על העולם דרך עיניו, תוך הכרה בתרבות של המטופל.הוא זוכר כי המטופל מביא את סיפורו דרך נקודת מבטו הסובייקטיבית, ומחזיק עבור שניהם גם את נקודת המבט של האחרים בסיפור כמו בני משפחה וחברים, שגם הם מושפעים מהתרבות בה גדלו, מתפיסות שהיו מקובלות פעם ולעיתים כבר לא, ושמשפיעות על מערכות היחסים ביניהם.

להבין את המטופל בתוך ההקשר התרבותי שלו

כמטפלת רגשית אני זוכרת שאני מביאה את עצמי לחדר הטיפול, ולעיתים קיים פער בין התרבות בה צמחתי לזו של המטופלים שלי.עליי לזכור להקשיב לכל מה שנאמר מתוך התפיסה התרבותית של המטופל שיושב מולי – מתוך כבוד ורגישות, ובהתעלמות מבחירות אחרות שאולי הייתי עושה בנסיבות דומות.חדר הטיפול מכיל אנשים מתרבויות שונות, וכל שעה יכולה להפגיש אותי עם תרבות אחרת. לדוגמה:

• בחור צעיר מהקהילה הלהט"בית

• בחורה צעירה שנולדה למהפכה הדיגיטלית

• גבר מבוגר דתי

• אישה חילונית שגדלה בבית שמרני

כל אחד מהאנשים הללו מביא איתו עולמות תרבותיים שלא תמיד מוכרים לי, ואני נדרשת להבין את עולמו של כל אחד מהם בלי שיפוטיות וביקורתיות.דווקא השונות הזו מסייעת לי לחוות לעיתים את החוויות של בני המשפחה והחברים בחייהם, שם מתרחשות אי הבנות, כעסים ותסכול, ומאפשרת לי להחזיק גם את הסמוי מהעין של המטופל שיושב מולי.

צניעות ורגישות – היסודות של טיפול רגיש תרבות

כמטפלת רגשית אני לא מכירה לעומק את כל התרבויות מהן מגיעים המטופלים שלי, ולכן אני זקוקה לעזרתם כדי להיכנס לעולמם התרבותי, להכיר את הניואנסים שהופכים אירוע למה שהוא עבורם.כאשר התחלתי לפגוש מבוגרים צעירים, חזרה על עצמה אי הבנה משעשעת: הם היו מספרים לי על"דיברנו... רבנו... התווכחנו..." ואני, בתמימותי, בטוחה שהם מספרים לי על שיחה טלפונית או מפגש פנים מול פנים.ואז, כששאלתי על טון הדיבור או הבעת הפנים, הם ענו: “זה היה בווטסאפ.”אחרי כמה שבועות הבנתי שמרבית התקשורת של הצעירים היא בהתכתבות, וזה דורש ממני להבין את המורכבות שהם חווים באופן חדש ושונה מהאופן שבו אני רגילה מעולמי שלי. שיחה שיכלה להימשך כמה דקות הופכת לאירוע שנמשך חצי יום, ללא טון דיבור או הבעות פנים, אשר מייצרת חוויה שונה לגמרי, מזו שאני דמיינתי בעיני רוחי.

המקרה הזה, כמו אחרים, מזכיר לי לא להניח הנחות שקשורות לתרבות שלי, ולזכור שהשונות היום גדולה יותר ומצריכה רגישות וזהירות.התזכורת הזו, שנוכחת בחדר הטיפול במגוון דרכים, מזכירה לי להיות שותפה אמיתית למסע של המטופל, להקפיד על הכלה ואמפתיה ולזכור שהשונות היא טבעית וחלק מהתפתחותה של חברה חיה ותוססת.

מפגש בין תרבויות – מפגש של הפריה הדדית

בעולם גלובלי שבו קל כל כך להיחשף לתרבויות אחרות, אנחנו מאמצים זה מזה רעיונות, הרגלים ותפיסות חיים.מדיטציה מזרחית הפכה לחלק מהיום־יום של רבים מאיתנו, והעלתה לתודעה גם את המדיטציה היהודית.האוכל, האמנות ואפילו דרכי החשיבה שלנו מתערבבים זה בזה, אנחנו מושפעים מתרבויות ומשפיעים על תרבויות אחרות. עבורי, החשיפה לתרבויות חדשות היא מסקרנת ומעשירה, ומאפשרת לי לבחור מתרבויות שונות את מה שמיטיב איתי ומעניק לי שלווה.

להביא את הרב־גוניות התרבותית לחדר הטיפול

הרב־גוניות התרבותית נכנסת גם לחדר הטיפול. אני מעלה רעיונות מתרבויות אחרות, משתפת את מה שלמדתי ממטופלים אחרים ומביאה נקודות מבט נוספות על החוויה שלהם.אני מאמינה שזו הזדמנות לראות את החוויות והאירועים מנקודת מבט חדשה, דרך העדשה של אדם אחר, כדי להרהר עליהם, ללמוד כיצד לקיים ביקורת בונה ולצמוח מתוכה.הרחבת נקודת המבט של עצמנו מסייעת לנו לראות גם את נקודת המבט של האחרים מולם אנחנו חווים כאב.לעיתים אדם מעולם לא בחן את האמונות שלו או את הערכים עליהם גדל, לעיתים הוא מתקשה לראות את השונות שנוצרה בינו לבין הוריו בשל התרבות האחרת בה גדל, ולעיתים אנחנו שוכחים שגם המגדר שלנו מכתיב את התרבות שבה אנו חיים.היכולת להתבונן מסייעת לנו להבין את עצמנו, וגם את האנשים האחרים שאיתם אנחנו חיים.

השראה לסיום – וואבי סאבי: היופי שבשבר

בתרבות היפנית קיים מושג בשם וואבי־סאבי, שמשמעותו קבלה של החוסר־שלמות ושל השינוי כחלק מהיופי.הוא מתבטא באמנות הדבקת כלי חרס שנשברו בזהב, הקווים שנותרים על הכלי לאחר ההדבקה אינם מוסתרים, אלא מודגשים בגאווה, והופכים את הכלי השבור ליפה אף יותר משהיה קודם וייחודי באופן שאין עוד כלי חרס בדיוק כזה. כך גם אנחנו, כבני אדם, כל משבר שאנחנו עוברים  וכל צמיחה שנובעת ממנו מוסיפים לנו שכבה של עומק, חכמה ויופי, והופכים אותנו לייחודים ויחידים – כל אחד הוא יחיד ומיוחד בדיוק מהסיבות האלו.  

טיפול רגשי רגיש תרבות מזמין אותנו לראות את האדם במלואו, לא רק את סיפורו האישי, אלא גם את העולם ממנו הוא בא.כשאני פוגשת כל אחד בתוך עולמו ממקום של הקשבה, סקרנות וכבוד, נפתחת הדלת להבנה עמוקה יותר ולמסע משותף שבו המטופל הוא הגיבור של המסע ואני משתדלת להאיר את הדרך על הגיוון והיחודיות שיש בה.